CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Al cruzar el río Rubicón en enero del año 49 a.C., Julio César acuñó la frase: “alea iacta est”, que significa, “la suerte está echada”. Cruzarlo era ubicarse en el terreno de la ilegalidad, convertirse en enemigo de la República, en suma, rebelarse contra el derecho, apostar por la dictadura, por la guerra civil. Lo cruzó, él primero y luego su ejército armado, contrariando la autoridad de las leyes romanas. Punto ese de no retorno.

Después César, en la batalla de Farsalia, derrotó a Pompeyo que encabezaba el ejército republicano; simuló César rechazar tres veces la corona regia ofrecida por Marco Antonio, pero se hizo nombrar dictador perpetuo.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Este artículo trata del INE, Morena y sobrerrepresentación política, a la luz de un poco de historia, derecho y Teoría del Estado. Cuando las perfectibles instituciones autónomas de un país, como el INE, no se doblegan ante los intereses sectarios del poder, sino ante el derecho, tal poder las condena y envía al Averno. Y a la tal condena se suman, aduladoramente, multimillonarios indoctos y consentidos de ese poder, otrora democrático.

Una sociedad política de estructura pluralista no concentra el poder para evitar despotismos. Lo divide para asegurar equidad como lo recomendó Aristóteles, estabilidad como lo pensó Polibio, libertades como lo ideó Montesquieu. Lo divide para garantizar la existencia de pesos, contrapesos y colaboración de poderes especializados en sus funciones específicas, como lo vienen pensando, desde antaño hasta la fecha, los amigos del Bien Común, del equilibrio del poder al servicio del pueblo.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Este es un texto en elogio de la mujer y de los jueces independientes. El triunfo de Morena en la historia por escribirse, es éticamente imposible. Lo es por su conducta hostil y autoritaria -fáctica y simbólica- hacia las mujeres, los jueces libres y la institución del amparo como reducto de libertades. Ellas, hartas de que a diario las maten, violen, maltraten, lanzan el tumulto de su grito; y los jueces, hartos de presiones, el del derecho. Se requiere un Edvard Munch mexicano para pintar su Grito. Triple derrota del poder amurallado: moral, política y jurídica.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Hace doscientos años nacía el Plan de Iguala: fue el 24 de febrero de 1821. Su autor, Agustín de Iturbide. El Plan de Iguala: obra política maestra, “expresión escrita de la natural Constitución de México”, en el tiempo del parto nacional. El 27 de septiembre de ese mismo año fundante, la nación mexicana lograría su libertad respecto de España por obra del mismo genio de Iturbide y su Ejército Trigarante. Advertencia liminar: se escribe esto para mentes abiertas y anchura de corazón, capaces de recordar: la identidad está en la memoria, tanto la personal como la colectiva.

Con ingratitud y muerte se pagó a Iturbide el lograr la libertad de la nación como si pisara tierra extranjera. El libertador: “víctima principal del odio que se profesan las facciones mexicanas”, del odio anticatólico de las logias masónicas que dividieron a México. Su ocaso, el de Iturbide, a pesar de injusto y trágico, fue sereno, “luz apasionada y final”.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Se ventila en los medios una morenista iniciativa de ley para controlar las redes sociales y acallar la palabra airada. En el Senado, además, está el dictamen de la Nueva Ley General de Población, vulneradora de valores seculares. Semejan tales leyes: heraldos negros que se suman a la pandemia, a la impostura propagandística para enfrentarla, a los apagones eléctricos por imprevisión y por cancelación en 2019 de proyectos estratégicos de almacenamiento de gas, precisamente para lidiar con emergencias.

Los tufos demagógicos y los símbolos que los representan solo encandilan a ingenuos y conducen a naufragios de toda índole. Hay símbolos fecundos que representan valores como los religiosos, los patrios; pero hay otros, burdos, estériles, aptos para masas de arriba y abajo, que expresan: iniquidad, encono, la nada.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El México consciente grita desolado con fosas, tumbas y más de 220 mil muertes de Covid con base en datos recientes del Inegi, muchas evitables; con caída del PIB del 8.5 %, la peor desde 1932, evitable en mucho de haber habido estrategia responsable; con una desigualdad brutal que tiene a millones de hogares sin agua ni leche en plena pandemia, solo con mendrugos si acaso.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Sobre el abuso del poder y de la palabra, es que se debe debatir, no sobre una supuesta libertad de expresión incitadora de infamias. Retórica azuzadora de aquel que con ella hipnotiza masas. Misma que es defendida con sofismas por sus acólitos o solapada por lenguas en conserva. Retórica esa que incita al odio y ciega a la gente, que llama a la violencia, siembra discordias y asalta capitolios y honras. No se olvide en qué círculo sitúa Dante a los “sembradores de discordias”. La palabra es el principio de la acción, y la que es envenenada, de la acción despótica.

Hay quienes, desde el poder, apelan a la supuesta libertad, pero que anulan o ponen en peligro la genuina, la de los ciudadanos. La anulan o amenazan al concentrar con desmesura el poder para aferrarse al mismo, y trastocar, con caprichos e ideologías erradas, tradiciones y valores seculares.

CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- Contra toda esperanza deseo a todos un buen año. Mi pesimismo es fundado en hechos que no se dejan sobornar con espejitos; es una forma de realismo crítico respecto a hechos alarmantes que se dan en México, Estados Unidos y Argentina. En México la pandemia galopa matando a miles, en tanto el gobierno federal fantasea, suministra infundadas esperanzas. Vive tal gobierno en la “isla de la fantasía”, junto con las masas irredentas de arriba y abajo.

Isla color de rosa –no de apagado marrón– donde pocos afortunados medran, se divierten vacacionando o jugando a costa de tantos, donde se dora la píldora del fracaso en prácticamente todas las materias, donde se subestima la hecatombe de la pandemia, se da mal ejemplo y se lanza la engañosa idea de “misión cumplida” respecto a las vacunas –poquísimas aplicadas en contraste dramático con los países que han proporcionado datos–, provocando falsas expectativas y que se relajen las vitales medidas preventivas.

CIUDAD DE MÉXICO (APRO).- La Redacción de Proceso escribió este 29 de diciembre: “Con un texto de prosa seductora, dice adiós el escritor Juan José Reyes”. El adiós definitivo se dio un día antes, el 28, al morir Reyes intempestivamente.

El texto de despedida se titula: “Olvidado en México, Benito Pérez Galdós no podrá morir”. Texto, adiós y fechas: harto enigmáticos; el primero, publicado en la prestigiada revista ese 29.

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Un buen gobierno organiza las libertades para la realización del bien común. Éste evita los individualismos mezquinos, los libertinajes. El uso obligatorio de cubrebocas y demás medidas preventivas, nunca equivale a conducta autoritaria, sino a ordenamiento legítimo exigido por el bien común. Toda autoridad responsable debe velar porque se acate dicho ordenamiento. La incomprensión de muchos acerca del uso obligatorio de cubrebocas, radica en el repudio o ignorancia culpable de la naturaleza del bien común. Tal ignorancia y repudio obedecen a las ideologías del individualismo liberal y del colectivismo.

El ordenamiento jurídico prescribe dichas medidas preventivas en aras de la salud pública. Ordenamiento que obliga por su justicia intrínseca; tiene una función directiva, y en su caso coercitiva. Se le presta adhesión porque es justo y redunda en beneficio de todos y cada uno. Si a pesar de su justicia, el ciudadano no respeta el ordenamiento, entonces la autoridad tiene la grave responsabilidad de gestionar que se cumpla. Es un gestionar democrático, legítimo, porque no humilla, sino restablece el orden justo sin el cual no hay comunidad, ni paz, ni salud.